永远不要相信你的感受 - [牙残岁月]

　　永远不要相信你的感受，因为你始终都无法确定那一刻的感受是否真实如他的本质。

　　很浅显的道理，以前我很排斥马桶，突然去了蹲厕。那种感觉没有说有多么讨厌蹲厕，只是想嘲笑自己为什么以前那么排斥马桶，而直到一年半载的今天才知道，自己被自己的感觉愚弄了一番。人生一世，我们给自己制造了多少个这样的感受，多少个虚假的人生原则，有些已经崩塌了，有些则在你为人处世细节中逐渐烙刻下来，那些张狂无比的人生观，乖戾的性情，独特的品味，你很有个性，却其实是把自己装在了一个可笑的牢笼里。

　　人生一直不停在追逐，追逐不一样的东西。有的看似伟大，有的似乎毫无意义，理想远大的人有终生宏伟的目标，甘于现状的人有明天的柴米油盐。我曾经跟朋友说，人生的终极意义是在不违背当下的自我原则下，去追求一切你想要而与众不同的生活体验，这才是上帝赐个每个人最公平，最没有丝毫偏袒，而你，又可以付诸努力得到的，人生大限里，无限而又有限财富。自我原则，除了不做违法乱章，蝇营狗苟之事外，更重要的是当下你最真实的感受与想法。这点很难，芸芸众人几乎无人能彻底做到。

　　问题让人胸闷，因为追逐始终会有让人觉得累的时候，何况总有一天，这种追逐会不得已的停止。耳边响起来陈绮贞的歌，苦笑着跟朋友说，这是在复古，那段对她个人情绪的沉迷已一去不复返，而对LADY GAGA的狂热，让我自己都觉得搞笑。在zapata's听到她的歌，浑身的血脉会喷张，一旦换转歌曲，就如狂欢力竭之后一般空虚。

　　我们有没有时刻审视自己现在热爱的东西的必要，是否真的值得热爱。很明显，审视的过程不仅烦人得让快乐大打折扣，关键是审视是否能够出真知。

　　《此间的少年》通读完后，发现此类情绪的网络文字已经无法感动我，我无法把曾经的青春用来凭悼，更没有年华拿来憧憬。那些嬉笑细腻的文字确实会让你回到过去找到共鸣，可我很不喜欢这种感觉，近乎抓狂的精神状态，在昏黄的台灯下会溢满我那窄逼的房间。

生日的烦恼 - [牙残岁月]

　　七夕节一到，我就成了异类。不是因为没有恋人，而是因为极其反感各种以此为商业噱头的行为，还有更多的那些自怨自艾，又在寻求自我受难的剩男剩女。以至于某友人很高兴的发了一七夕快乐的表情给我，被我恶狠狠的回过去，“没话找话讲，快乐什么，有什么好快乐的。”其当然是哑口无言，显然我才是异类。

　　老妈发信息问我出去没，说小店里的小青年都找她借钱出去约会了，我说你就应该好好利用这个噱头，多进些小商品，赚赚他们的钱。有多少人因为这个无聊的节日弄得黯然神伤，随口就是七夕都没有人陪，七夕如何排解心中的寂寥……七夕不能排，平时也不能排，为什么一定自己要跟自己过不去？

　　我是什么时候变得需要被思想隔离了，这是件恐怖的事情。

　　小巴同学因为生日而烦恼，看了她的日志，也觉得很无赖，本想发封邮件给她，想想，可能也只能说说自己的经历，而对于现在的她，很建设性的意见还是没有的。但至少人都是这样走过来，道理想通，懂了就会看开很多。

　　高三时候我过生日，不知哪里来的虚荣心让我请了一大帮同学开个所谓的PARTY，以前家里的经济支柱主要来自妈妈的300多块工资，而以当时的消费水平，我是起码要花掉500块的。老妈身体当时很不好，小腹疼痛难忍，也不去医院，这也是在好几年后才查出来是肿瘤，还好现在切除了。老妈一开始答应了给我钱让我过生日，后来因为经济实在困难，就无法实现这个愿望了。我便坚持一定要，并且用所有幼稚的孩子最常用的口吻来质问，为什么答应了的事情，无法办到。当然我还说了句，为什么养不起我还要生我这样忤逆透顶的话。

　　后来老妈还是给了我钱，我成功的和同学潇洒了一番，收到了有生以来的最多的生日礼物。记得装了大大的一个编织袋，如潘多拉盒子一样，现在看来的里面装满的只是虚荣心而已。大多数都是些中学生常用来作为生日礼物的装饰性礼品，有些则是同学拼凑起来的鞋子衣物等等。老妈捂着疼痛的肚子帮我把一大袋礼物带回了家。

　　人逐渐成熟最明显的标志应该是何时摆脱最禁锢自己的虚伪意识吧。这也是一个心智成熟的人和幼稚的人的最大差别。所以人们怎么也回不到过去，不只是心态，还有这种心态所带来的不同经历和情感认知。这也就是人们的初恋只有一次的道理。

　　如果再给我一次机会，我宁愿不过那次十八岁生日，我愿意在家陪着母亲好好的吃顿饭。但是这可以么，不可能了。小巴同学的父母因为小巴的生日而吵架，这跟当时我的情况很相似，只是，小巴比我懂事的早，而爸爸和妈妈的冲突，就如我当时和母亲之前的冲突一样，但是我母亲不仅是小巴妈妈的角色，还兼有了爸爸那份爱，以至于最后，罪过全在了我一个人身上。小巴是幸运的，现在看来，罪过也许在等家里经济条件好些之后全会在妈妈身上，妈妈会觉得自己对不住爸爸和小巴。但是这一切都会过去，因为大家是一家人。爸爸妈妈都希望小巴过的好而已，而经济的现实才促使妈妈和爸爸的过激行动。

　　人为什么无法控制自己的情绪，让思维甚至行为都如此混乱，让旁人瞠目。看完了三岛由纪夫的《饥渴的爱》，悦子一步步被丈夫逼向心理的绝望，因为爱而生嫉妒，嫉妒一个又一个情敌，很浅薄的现实，却让一个人的人格粉碎了。她亲手杀了自己的爱人，毁了自己最美好的寄托，却又终于能够做一个彻底的好梦。其实一切就在于人的欲望，因为有欲望就会有占有，就会有嫉妒，就会有冲突。

　　生日的欲望就是在于人的虚荣心的满足，小巴同学很懂事，但是其实也有欲望。毕竟自己还是个孩子，但是欲望最强烈的是小巴的妈妈，她的欲望显而易见又极其市井，是金钱的压力而已。我的母亲愿意为了自己的孩子丢掉一个月多的工资，而小巴的母亲却因为水果而和父亲争吵，之间的差异在哪里呢？应该在于后者的母爱是一种更强大的欲望吧，或者是，至少在老妈眼里，即使当时最缺的是钱，但母子关系的融洽才是最重要的。

　　《恶童日记》中的故事之所以直指人心，就是因为他把人们最丑陋的心理赤裸裸的呈现出来，让稍有善心的人惊恐，让有邪念的人自惭形秽。两个男孩相互辱骂，自残只是为了适应周遭的来自别人的辱骂与残害；女孩儿小兔子和狗有污秽的行为只在于人们不接受她，而狗却能和她成好朋友，对她的兔唇与丑陋的斗鸡眼毫不在乎；逃兵的无奈，外婆的变态……他将人心最丑恶的一面呈现出来，你的丑陋也便无处可藏了，不是直指人心，是什么呢？

图书馆手记 - [牙残岁月]

文艺青年标签 - [牙残岁月]

　　对于知识是零散的感受性的接受状态，而不是比较完整系统的思考。换句话说：沉溺于最具表面活力的当代艺术性事物（摇滚乐、文艺电影）的片断感受，在其中自我感动和寻求受难；没有较为系统的理性知识（哲学、历史、文学）根基的支撑。

　　有没有问题？

我们都曾轻轻地把门反锁 - [牙残岁月]

　　也许这篇文字与电影本身没有太大关系，但我却想写出来。

　　我们每个人都有隐私或者是不能见光的秘密，比如，如果和朋友合租，看黄片时，我们会把房门轻轻地反锁，这是为了避免被抓到的尴尬，但事情本身一点邪恶都没有，虽然这件事情会让“社会上”的正常人觉得有些羞愧。事件的发展会有两个结局，一种是，你看完片，打开门，室友根本不知道曾经发生什么，一切如往常一样，一点痕迹也没有；另一种则是室友突然来敲门，你惊慌失措，关了电影，并打开房门，尴尬的解释一下，如果室友是个敏感的人，还会多想，你到底做了什么事情？

　　真实只有一个，但是谎言却给人们带来各种各样的情绪，甚至有些已经偏离真相太远。

　　看完电影后我想了又想，他那欲露还羞的想要揭示的人性主题到底是什么。是想站在生命有限的角度去怜悯人性的缺失，还是想赞誉科菲，因为他有一颗人类本该有的最原始的向善的心，而至于超能力的噱头，当然不是重点。电影用了很多极端的表现素材和手法，死刑、超能力、杀戮两个小女孩儿、戴尔那令人虚脱的死、佩西的人性扭曲……各种太极端的东西集合起来，能接受的人还是会感动，不喜欢的人，就会找不到共鸣，影片真正让我感动的地方很少，因为我没有顺着影片的思路来。

　　科菲睁大着含满泪水的眼睛对保罗说，“他利用她们对彼此的爱杀死了她们。”我突然就有点被雷到。我不否认这个切入点很好，但这也是该部电影表达方式上最致命的几个欠妥之处之一。其实两个小女孩那时最多的是极度的恐惧，她们当然爱彼此，悲剧在那一刻就是杀人犯人性极度黑暗的放大点，而导演却故意要放大她们彼此的爱，以博得一种让观众产生邪恶扼杀善心的无比怜悯同情的影片效果。这个手法在影片中最明显的有三处地方，另外两处分别在戴尔和科菲行刑时，这三处也算是影片的高潮。佩西的报复让戴尔的死折磨了现场的每一个人和看片的我们，这是为了让人们知道扭曲的人性是多么的可怕和多么的可恨，真正应遭电刑的是佩西，而戴尔曾经犯下的滔天大罪如果导演稍加修饰，估计也会让有人性的人诅咒指责，恨不得将其电死几次，只是当人们只看到某一面时，往往会就事论事起来。影片最后科菲行刑时，所有怒气冲天，誓要将他千刀万剐的受害者亲属的绝不原谅和痛苦不堪的狱卒们知道真相却始终无能为力，导演又一次把邪恶无限放大，并把善良阐述得好像最后那尚存的一息也被扼杀了。

　　我之所以留下前面那段话，是因为科菲所做的如果没有被人们发现，那么可能他还在静悄悄的做着天使下凡的行善之事，也不会出现最后那么多让人们自己也觉得尴尬的一幕。人们在被自己的某种意识左右时就会表现出令人毛骨悚然的偏执与极端。也许，就像很多人看我这篇文字的感觉一样，我可能就受了我的某些认知的影响，产生了这么多和很多人不一样并不能被接受的想法。

　　忽略真相本身，我们再来讨论对错，也许我们也会变得很可怕，就像最后的那些愤怒无比的亲属，他们都不知道自己所有的情绪都来自一个错误的真相。到底是相由心生还是心由相生。在公车广播里，我听到巴菲特持有总计价值几百亿的股票，钱是很多人一生去追逐的东西，它可以让我们买到别墅、汽车、漂亮的衣服，也可以满足我们更多精神上的需求，例如环球旅行这样的必须建立在金钱物质基础上的精神享受。但是，这些巴菲特已经完全可以做到了，那么他会投身于更多的公益事业，或者是努力做许多人类事业里更前端的事情。而普通的人们则只能无休止地挣取极其有限的金钱，来满足自己物质需求。我们再去深究这些物质本身能给我们带来的具体意义是什么时，仿佛又会恍然大悟。大的房子住起来舒适，舒服，睡在天桥底下简直就不是人过的日子，但是有人却就是这样过着。我们将这些意义归结到生命的高度，那么他们是等同的，因为通俗一点，他们都是生不带来，死不带走的东西，一切又归零了。是否人一辈子真正要追求的应该是一种生命的体验？这样的体验是独一无二的，因为每个人都有大限，都有GREEN MILE的一天，我们的确应当满足自己的所有欲望来做事情，但是这些欲望一定要出于你人生意义里的本真，也就是心理学里的真我。也许就是到你知道了，大房子就是大房子，睡马路就是睡马路，这些你都能坦然接受的时候。

　　影片其实一直想站在人生的角度去引导人们理解生命的意义，人们因为各种欲望想要达到各种目的，有些极端的人，被偏离的欲望左右了，人性就扭曲了，因而他们做了让他们生命蒙羞的事情，对不起上帝赐予的那个“几十年或者更长点的大限”。这个在影片最后，保罗的话里还是能够得知的。

　　而我则在想，我是否以后还有必要将门轻轻反锁？是不是自己已经有足够的理解力去不屑面对被抓包的尴尬。